Hukum Barang KW (Tiruan)
Posted by Farid Ma'ruf pada 21 Februari 2014
Tanya :
Ustadz, apa hukumnya memproduksi, menjual belikan dan menggunakan barang KW?
(Ummu Aisyah,Sumbawa Barat)
Jawab:
Barang KW adalah barang tiruan/imitasi dari barang yang asli (original). Kata KW berasal dari “kwalitas” yang konotasinya “imitasi” atau “tiruan”. Awalnya istilah KW digunakan untuk tas tangan wanita tiruan bermerek, yang digunakan oleh pedagang untuk membedakan kategori kwalitas dan range (kisaran) harganya. Missal “KW super” untuk barang tiruan terbaik mendekati aslinya, “KW1” untuk barang tiruan diperingkat dibawahnya, dan seterusnya. Akhirnya istilah barang KW digunakan secara luas untuk produk-produk tiruan lainnya, seperti HP, jam tangan, baju bermerek dsb.
Hukum syar’I menjualbelikan barang KW adalah haram, dengan dua alasan sbb: pertama, karena penjual barang KW telah menjual barang dengan merek orang lain yang bukan merek milik sendiri. Padahal syara’ telah mengakui adanya nilai finansial pada merek, yaitu diakui sebagai manfaat yang mempunyai nilai harta (maaliyatul manfaah).
Dalilnya hadits-hadits Rosulullah SAW yang menunjukan bahwa manfaat/jasa itu secara umum mempunyai nilai harta (maaliyatul manfaah). Rosulullah SAW pernah menikahkan seorang sahabat dengan mahar berupa manfaat/jasa mengajarkan Alquran, dengan bersabda: “Aku Nikahkan kamu dengan perempuan itu dengan Alquran yang ada padamu.”(HR.Bukhari, no.2186).
Syeikh Ziyad Ghazal menjelaskan hadits itu dengan berkata “dalam hadits ini Rosulullah SAW telah menjadikan manfaat mengajarkan Alquran sebagai harta, sebagaimana dikatakan imam ibnu rajab al hanbali, “kalau manfaat itu bukan bernilai harta, niscaya manfaat tidak sah untuk tujuan ini (sebagai mahar).”(Ibnu Rajab Al Hanbali, Al Qawa’id Al Fiqhiyyah, hlm 123).
Maka dari itu, pelanggaran hak (al I’tida’) terhadap merek dengan melakukan pemalsuan/peniruan (imitation, taqliid) adalah haram hukumnya, karena termasuk kecurangan/penipuan (al Ghisy) yang telah diharamkan islam, sesuai sabda Rosulullah SAW, “barangsiapa yang melakukan penipuan/kecurangan (ghisy), maka dia bukanlah dari golongan kami.”(HR. Muslim, no. 164).(Ziyad Ghazal, Masyru’ Qanun Al Buyu’ fi ad Daulah Al Islamiyyah, hlm.133-134).
Kedua, karena penjual barang KW telah menyembunyikan cacat pada barang dagangan (tadliis fi al bai’), karena kualitas barang yang dijualnya tidak sama kualitasnya dengan barang asli. Rosulullah SAW bersabda, “seorang muslim adalah saudara muslim lainnya, dan tidaklah halal seorang muslim menjual kepada saudaranya barang yang ada cacatnya, kecuali dia menerangkan cacatnya kepada saudaranya.”(HR Ibnu Majah, no.2246).(Ziyad Ghazal. Masyru’ Qanun Al Buyu’ fi Ad Daulah Al Islamiyyah, hlm. 134).
Sebagaimana haramnya menjualbelikan, haram pula memproduksi dan menggunakan barang KW. Haramnya memproduksi barang KW berdasarkan kaidah fiqih: al shinaa’ah ta’khudzu hukma maa tuntijuhu (hukum memproduksi barang bergantung pada produk yang dihasilkan).(Yaqiyuddin Nabhani, Muqadimmah Al Dustur, 2/135; Abdurrahman Maliki, Al Siyasah Al Iqtishadiyyah Al Mutsla, hlm.29-30). Dalam hal ini barang yang dihasilkan adalah barang KW yang haram dijualbelikan, maka memproduksi barang KW hukumnya juga haram.
Adapun keharaman menggunakan barang KW dikarenakan barang KW diperoleh melalui akad jualbeli yang tidak sah, yang implikasinya adalah tak adanya kebolehan memanfaatkan (ibahatul intifa’) pada barang yang dibeli. Jadi akad jualbeli yang sah menjadi sebab bolehnya pemanfaatan. Sebaliknya jika sebab itu tidak ada, yakni akad jual belinya tidak sah, berarti bolehnya pemanfaatan itu tidak ada. Kaidah fiqih menyebutkan : Zawal al ahkam bi zawal asbabiha,(hukum-hukum itu menjadi tiada disebabkan tiada sebab-sebabnya). (Izzudin bin abdis salam, Qawa’id Al Ahkam fi mashalih al anam, 2/4). (www.konsultasi.wordpress.com)
Oleh : Ust. M. Shiddiq Al Jawi
UPDATE :
Beberapa waktu yang lalu telah dimuat soal jawab dengan KH. Muhammad Shiddiq Al Jawi tentang Hukum Barang KW (Tiruan). Ternyata banyak sekali respon / pertanyaan susulan dari para pembaca yang menanyakan hukum-hukum yang terkait. Oleh karena itu, kami muat update soal jawab tersebut. Semoga bermanfaat. Silakan akses di sini : Hukum Barang KW (Tiruan) (Bagian ke-2 ; Menjawab Respon)
Konsultasi Islam 
Novi Yonatan Lesmana said
yang berdosa itu pihak yang memproduksinya..
pembeli itu mencari yang murah dan yang penting tahu kalau barang itu bukan original…
sarat jual beli itu kan sama2 ridho dan barang yang dibeli bukan barang haram. tolong dijelaskan lagi hukum pembeli? karena mayoritas barang saat ini adalah barang kw tadz? syukran
Agung said
Assalamualaikum WW.
Menarik sekali pak ustad, namun saya hendak bertanya, bagaimana jika barangnya mirip (bentuk & spek-nya), namun merek atau brand-nya terpampang berbeda, apakah juga termasuk haram memperjualbelikannya? karena jelas barangnya bagi pembelinya bahwa itu bukan merk terkenal. Mohon sarannya pak ustad, terima kasih
Wassalamualaikum WW
zaza said
Assalamualaikum..
saya mau tanya,apa hukum menjual handphone replica merk tertentu tapi ketika kita menjual hp tersebut kita sudah memberitahu ke pembeli bahwa hp tersebut replica bukan asli…?
mohon perjelasannya…tks
Wassalamualaikum WW
Siddiq said
Ustad jika menjual baju bola kw thailand dan kita jujur apa adanya memberitahu konsumen tentang barang tersebut apa hukumnya? Trus apakah jersey kw itu sudah mendapat izin apa blum soalnya hampir seluruh penjualan jersey bahkan di mall menjual barang kw tersebut kenapa gak di tangkap atau di tuntu oleh pihak yang bersangkutan….
Siddiq said
Ustad jika menjual baju bola kw thailand dan kita jujur apa adanya memberitahu konsumen tentang barang tersebut apa hukumnya? Trus apakah jersey kw itu sudah mendapat izin apa blum soalnya hampir seluruh penjualan jersey bahkan di mall menjual barang kw tersebut kenapa gak di tangkap atau di tuntu oleh pihak yang bersangkutan….